Contenido
La fábula del samurai
y el maestro Wei
Había una vez un samurái que era muy diestro con la espada y a la vez muy soberbio y arrogante. De alguna manera, él sólo se creía algo y alguien cuando mataba a un adversario en un combate y, por eso, buscaba continuamente ocasiones para desafiar a cualquiera ante la más mínima afrenta. Era de esta manera como el samurái mantenía su idea, su concepto de sí mismo, su férrea identidad.
En una ocasión, este hombre llegó a un pueblo y vio que la gente acudía en masa a un lugar. El samurái paró en seco a una de aquellas personas y le preguntó:
– ¿Adónde vais todos con tanta prisa?
– Noble guerrero -le contestó aquel hombre que, probablemente, empezó a temer por su vida-, vamos a escuchar al maestro Wei.
– ¿Quién es ese tal Wei?
– ¿Cómo es posible que no le conozcas, si el maestro Wei es conocido en toda la región?
El samurái se sintió como un estúpido ante aquel aldeano y observó el respeto que aquel hombre sentía por ese tal maestro Wei y que no parecía sentir por un samurái como él. Entonces decidió que aquel día su fama superaría a la de Wei y por eso siguió a la multitud hasta que llegaron a la enorme estancia donde el maestro Wei iba a impartir sus enseñanzas.
El maestro Wei era un hombre mayor y de corta estatura por el cual el samurái sintió de inmediato un gran desprecio y una ira contenida.
Wei empezó a hablar:
– En la vida hay muchas armas poderosas usadas por el hombre y, sin embargo, para mí, la más poderosa de todas es la palabra.
Cuando el samurái escuchó aquello, no pudo contenerse y exclamó en medio de la multitud:
– Sólo un viejo estúpido como tú puede hacer semejante comentario. -Entonces sacando su katana y agitándola en el aire, prosiguió: -Ésta sí que es un arma poderosa, y no tus estúpidas palabras.
Entonces Wei, mirándole a los ojos, le contestó:
– Es normal que alguien como tú haya hecho ese comentario; es fácil ver que no eres más que un bastardo, un bruto sin ninguna formación, un ser sin ningunas luces y un absoluto hijo de perra.
Cuando el samurái escuchó aquellas palabras, su rostro enrojeció y con el cuerpo tenso y la mente fuera de sí empezó a acercarse al lugar dónde Wei estaba.
– Anciano, despídete de tu vida porque hoy llega a su fin.
Entonces, de forma inesperada, Wei empezó a disculparse:
– Perdóname, gran señor, sólo soy un hombre mayor y cansado, alguien que por su edad puede tener los más graves de los deslices. ¿Sabrás perdonar con tu corazón noble de guerrero a este tonto que en su locura ha podido agraviarte?
El samurái se paró en seco y le contestó:
– Naturalmente que sí, noble maestro Wei, acepto tus excusas.
En aquel momento Wei le miró directamente a los ojos y le dijo:
– Amigo mío, dime: ¿son o no poderosas la palabras?
SAMURÁI
Samurai (samuráis) es un título oficial japonés antiguo y medieval, u otro nombre para los samuráis que evolucionó a partir de él. El término deriva de la palabra japonesa «saburau» (antes «saburafu»), que significa «visitar» u «obedecer».
El término «samurái» se utilizaba originalmente para describir una clase de funcionarios de bajo rango (samurái-bon), normalmente de sexto rango, que eran responsables de los asuntos de la corte y servían a poderosos nobles y familias nobles. En sus últimos años, a veces eran ascendidos al quinto rango.
En los primeros tiempos, los samuráis se dividían en dos clases: la aristocracia militar de la clase mokudayu y la clase general de los samuráis. El término «samurái» pasó a utilizarse con más frecuencia para referirse a los funcionarios cualificados cuyo trabajo tenía que ver con las artes militares.
A medida que la jerarquía samurái se ampliaba para incluir a los samuráis campesinos por debajo de la clase aristocrática gobernante, el término «samurái» pasó a significar cualquier clase de guerrero con derecho a participar en combates a caballo.
Etimología
La palabra «samurái» es una forma relativamente nueva, que aparece en el siglo XVI, y se pronunciaba «sabrai» en los periodos Kamakura y Muromachi, y «sabrahi» en el periodo Heian. La palabra «sabrahi» es la forma nominativa del verbo «sabrahu».
A continuación se presenta una breve historia de la palabra «sabrah», que apareció por primera vez en el periodo Nara (710-794) en la forma «samoraph», que es probablemente la forma más antigua que se puede rastrear.
Se cree que la palabra «samorafu» es el resultado de la unión del verbo «morafu» con el prefijo tonal «sa», mientras que «morafu» es el resultado de la unión del verbo «moru» con el verbo auxiliar «fu», que significa existencia o continuidad. Como se desprende de la construcción de la palabra, el significado original de la palabra «samoraf» era vigilar a alguien de cerca, pero en el periodo Nara (710-794) también se utilizaba para significar estar al lado de un noble y esperar a que diera una orden.
En el periodo Heian (794-1185), la palabra «samoraf» sufrió un cambio vocálico a «samuraf» y luego un cambio consonántico a «saburaf», dando lugar a la palabra «saburaf». En el periodo Heian (794-1185), la palabra «sabrahu» se utilizaba exclusivamente para significar «servir a un noble», como puede verse en el hecho de que también se utiliza como palabra japonesa para «samurái».
El kanji de «samurái» significaba originalmente «trabajar al lado de un noble», pero sólo en Japón significa un funcionario experto cuyo arte familiar son las artes marciales.
En el periodo Heian (794-1185), la palabra «sabrahi» se acuñó a partir de la raíz «sabrahu», que en su significado original significaba «cuidar de alguien cercano al señor, o de esa persona». El término «samurái» pasó a designar a los «guerreros» que formaban parte de esos funcionarios cualificados. En otras palabras, el término «samurái» se refería inicialmente no sólo a los samuráis, sino también a otros funcionarios cualificados de rango medio y bajo, como los meibosha.
Como ya se ha mencionado, la palabra «saburahi» cambió posteriormente su forma de «saburai» a «samurai», pero no fue hasta cerca del periodo Edo cuando el término pasó a referirse a los samuráis en general, independientemente de su estatus, y hasta entonces se limitaba a los samuráis de alto rango que eran vasallos de nobles, shogunes y otros funcionarios.
En el Vocabulário de Portugal, publicado a principios del siglo XVII, Bushi y Mononofu se traducen como «guerrero» y «soldado» respectivamente, mientras que Saburai se traduce como «noble o persona respetable». Los samuráis ya eran considerados una clase especial en la jerarquía samurái.
La palabra «samurái» se identificó por primera vez en inglés en 1727.
Deja una respuesta